JAITSI//DESCARGA_in-formazioa(II)_kultura

Erlazionatutako mezuak:

1. 39 ESKAILERA BERRI..39 NEW DREAMS.
2. II. ARO MODERNOA (II. EDAT CONTEMPORÀNEA)
3. KA-TE-ANDO eta GAKOA sail musikala aste honetako aktibitateak

Para empezar con esta serie de artículos que hablan de los despropósitos municipales en muchos aspectos de la vida pública de Andoain, voy a poner dos grandes ejemplos de la falta de imaginación, o los lucrativos intereses de una empresa de Asfaltos Alavesa, para dibujar un cuadro que algún día será estudiado por alumnos de arquitectura en el apartado “rupturas arquitectónicas o lo que no se debiera haber hecho”.

Para empezar hablaremos de una de las obras de mas importantes que se han llevado a cabo en Andoain en lo que aprovechamiento de zonas de esparcimiento y utilidad pública se refiere. “El espigón”: Situado en una de las zonas mas bonitas y emblemáticas de nuestra localidad, lugar en el que el río Oria, recibe en su seno al río Leizaran, su mayor afluyente.

Según tengo entendido ( no me he preocupado echar mano a la hemeroteca, con la experiencia vivida y un poco de sentido común es suficiente), hubo diferentes propuestas presentadas a concurso allá por el año 1990, mucho mas coherentes, útiles y bonitas que lo que finalmente se construyo. No voy a entrar demasiado en ésta cuestión, pero si me gustaría destacar la propuesta que presento a concurso Emilio Truchuelo, la recuerdo porque estuvo expuesta en lo que era su tienda de fotografía. La propuesta en cuestión si mal no recuerdo, entendía el espacio del espigón como un paseo integral y una importante zona de recreo, donde los elementos ya existentes (los ríos, los árboles, la ermita S. Cruz), se mezclaban de una manera mucho más natural con los nuevos elementos. No estaría de mas rescatar aquella maqueta para que todos aquellos que no la conocieron tengan la oportunidad de observar que las cosas se podían haber hecho bastante mejor.

El paseo del espigón también se convirtió en un elemento de ruptura arquitectónica por varios motivos:

-Desde el primer momento también el espigón mas que una zona de relajo y paseo adquirió un aura de peligrosidad (la historia se repite) por la inusual verticalidad de las gradas, la falta de protección, y la frialdad de los materiales en general. Era la época de la pizarra Campezana que durante unos años se convirtió en un símbolo iconoclasta de las obras públicas de Andoain (Goikaplaza p.ej). Y aquí surge el primer gran problema; ¿Como podemos entender una zona de ocio y de relax, donde niños, ancianos, jóvenes y demás, van a relajarse siendo tan hostil para las personas que la utilizan? Pues eso, todavía hoy veo a los pobres aitatxos y amatxos inseparablemente unidos a sus niños, ya que a nadie e le ocurriría dejarles solos, corriendo de grada a grada detrás de los patos.

-“Deba” es el nombre que le dimos los más jóvenes pobladores del antiguo Gaztetxe al graderío del espigón. No lo bautizamos así por tener semejanza alguna con el bonito pueblo de la costa Gipuzkoana, no. El argot como elemento innovador del lenguaje popular, es sabio en origen y sintetiza toda la picaresca popular. El nombre nace del inútil espacio que surge “debajo” del puente del polideportivo, de hay su nombre. Y ahora la pregunta ¿A ningún aparejador, ingeniero, concejal de urbanismo…le dio por enmendar semejante aberración? Como se entiende que un paseo Público, en una de las zonas con mas encanto de Andoain se vea bruscamente sesgada por un puente que literalmente corta el paso y genera un espacio nulo, y peligroso?

-El puente del polideportivo. Un elemento tan importante, en el paisaje y uso arquitectónico de nuestro pueblo, que une las dos orillas del Oria y nos da paso al centro de actividades deportivas de Andoain, a la Ikastola, y que a su vez sirve de nexo con el paseo que se prolonga hasta el puente de Txistoki, no se puede concebir como un frío puente de autovía.

El nuevo puente de la plaza del Trainerum hace de espejo ante semejante burrada (garrulada), de unos políticos que ante la escasez de ideas e imaginación optaron por políticas del pragmatismo del hormigón (Asfaltos de Campezo otra vez mas), relegando a otro plano todas las cuestiones de aspecto visual o urbanísticos.

“Beste” es el nombre que le dieron al nacer sus creadores a la escultura que ocupaba el espacio central de la plaza Zumea. “Otro” en castellano, “Other” en ingles. Una especie de juego sintáctico que otorgaba cierta connotación negativa hacia lo que iba a ser la obra de arte que nunca nadie pudo entender. Y esto no lo digo por ser yo particularmente xenófobo o racista, sino porque la tercera persona del singular siempre denota lo que o el que no ésta cerca de nuestro entorno, lo que o el que ésta mas allá de nuestro alcance. De esta manera, lo que a primera vista debiera ser un elemento que brindará cierta cohesión a la nueva plaza Zumea, a la vez que una obra artística referencial en nuestro pueblo, se convirtió en un elemento perturbador, cuya principal función se vio eclipsada por los numerosos accidentes ocurridos durante estos años. No he tenido oportunidad de hablar con los artistas que concibieron esta obra, pero las argumentaciones y el sentido que le querían dar a ésta las podemos encontrar en la página de www.arteleku.com. Y esto es más o menos lo que ellos nos cuentan en torno a esta escultura:

“Desde el momento que nos llego el encargo de la obra nos pareció un reto interesante, ya que a todas las luces, la plaza Zumea se iba a convertir en el punto de encuentro referencial del nuevo ensanche de Andoain. Un reto fácil y difícil a la vez, ya que construir un elemento físico en una plaza rodeada de viviendas y sin ningún atractivo paisajístico hacia mas difícil el reto. Desde un primer momento tuvimos claro que la obra tenía que ser un elemento que no se apoderase del espacio sino que ejerciese de elemento cohesionador del espacio público. Asimismo, la función que debía cumplir este elemento no tenía que ceñirse a lo estrictamente decorativo. Lo planteamos como un espacio que se pudiera pisar, jugar, saltar, sentarse..Entendiéndola como un elemento específico y de libre albedrío. “Beste”, tenía que ser el punto de encuentro central de la nueva plaza. En todo momento hemos estado abiertos a propuestas, sugerencias cambios (..).”

Bueno, después de leer y entender las aclaraciones de los creadores yo me pregunto. ¿Tan difícil es crear espacios de entendimiento, de participación, de aportación de ideas en un pueblo de 15.000 habitantes donde más o menos todos nos conocemos? ¿Tan garrulos son nuestros políticos que no son capaces de dar una respuesta rápida y efectiva a un problema de índole urbanística? ¿O es que ni el aparejador, ni el concejal ni yo se quien más son capaces de gestionar un asunto que a todas luces tenía solución mucho mas simple?. Preguntas y preguntas que nos llevan a más preguntas sin una respuesta clara.

Y entonces llegan las decisiones por parte de un Ayuntamiento escaso de recursos, que elije el camino más fácil (no el más lucido) para darle una salida a éste problema. Encerremos al monstruo! A las catacumbas ! Así no se hacen las cosas señores míos. Cambien un poquito de ambiente y hablen con la gente que os pueda ayudar un poquito, ya que siempre será de sabios rectificar los errorres que uno mismo comete. Y el dialogo y la participación ciudadana, son la base estructural de lo que en estos tiempos llamamos democracia. En nuestro caso, a la española claro ésta. Lo demás es más parecido a un concurso de televisión donde los espectadores no son más que números que engordan las cuentas de los publicistas y sus empresas.

PEQUEÑAS SOLUCIONES A GRANDES PROBLEMAS

No sería justo estancarse en la crítica pura y dura de lo que hacen mal los demás, argumento otra parte muy recurrente en nuestra vida política actual, ya que salvo en época de elecciones, echarse los trastos es lo mas habitual entre nuestros representantes sin ofrecer soluciones claras a los problemas a los que nos enfrentamos en esto días de crisis y fútbol. Desde ésta página http://tzalagunea.com/ quiero abrir un espacio de debate y participación donde todas las personas que tengan o quieran sacar a la luz sus ideas, aportaciones, críticas, puedan dejar plasmadas sus opiniones. Y todo esto para que? Si la democracia es el poder del pueblo y la capacidad del mismo para ser parte activa en la construcción de una sociedad mas justa con el ser humano y con el planeta en el que vivimos, vamos a empezar desde la base, desde los problemas mas cercanos hasta los grandes dilemas que se nos plantean a escala mundial. Todas y todos debemos ser parte activa en éste proceso de transformación, para que unos pocos no decidan por todas y todos.

Y cuando digo todas y todos, también incluyo al sector de población que por no llegar a la mayoría de edad queda excluido de éste proceso. Almas inocentes, que por no estar contaminadas todavía por los valores de éste sistema de opresión y competitividad, aportan un valor añadido al prejuicioso mundo de los adultos, y nos brindan la oportunidad de convertir en sujetos activos a los menores de la casa.

Hecho, que ni de asomo, se lo ocurrió a nuestro representante, delegado de urbanismo en el Ayuntamiento de Andoain, Jose Luis Vela, a la hora de ofrecer una solución satisfactoria al litigio de la famosa escultura de Zumea. Jose Luis, a que en ningún momento se te ocurrió, por lo menos observar que hacían los niños en esa escultura. Cual era la utilidad que le daban a la misma?. La denostada “Beste”, como bien decían sus creadores, no era simplemente un amasijo de hierros con una función puramente decorativa, era un espacio a utilizar, pisar, patear, cosa que aparte de los niños, también lo hacían los mayores, diferentes organismos etc. Y los niños señor Vela, lo utilizaban de chirristra, y eso es lo que deberías haber hecho si hubierais tenido un poco de cintura política. O acaso no recuerdas como os divertíais cuando erais niños? Son las personas las que le dan sentido o utilidad a los espacios de calle, y en este caso los niños te lo estaban diciendo bien clarito. De la misma manera que los pórticos de la iglesia San Martin, fueron cobijo y lugar de pecado para varias generaciones de jóvenes Andoaindarras, muy a pesar del padre Nicolás y del obispado. Pues eso..que aquí no se trata sólo de lanzar preguntas al aire, sino de ofrecer soluciones imaginativas a problemas que por su idiosincrasia, son de fácil solución. Pues ya saben ustedes, hablen un poquito mas con los niños que a veces os pueden sacar de problemas serios.

En la siguiente entrega, seguiremos hablando de mas asuntos locales, y mas concretamente de la situación actual de la cultura en nuestra localidad. Hablaremos, de Bastero como no, y de todas esas polítcas emprendedoras que ha puesto en marcha el Ayuntamiento con el fin de que las estadísticas no se conviertan en el espejo de sus propios fracasos. Onak izan. Zuen iritziak, ebazpenak, ideiak kontaktua@itzalagunea.com.

in-formazioa1

Erlazionatutako mezuak:

1. La cosa pública o el caciquismo local en Andoain
2. “ABRETE DE OREJAS”…DE UNA (**) VEZ..
3. ITZALAREN ITZAL LATZA: LA ILIADA…LA ODISEA.

 

Erlazionatutako mezuak:

1. La cosa pública o el caciquismo local en Andoain
2. ITZALAREN ITZAL LATZA: LA ILIADA…LA ODISEA.
3. LA CONJURA DE LOS NECIOS.

Ba ezinezkoa izan da asteburu honetan egitea. Errealitateak fikzioa baino indar handiagoa izan du beti. Eta amaiera nola, ez, dramatikoa izan behar zuen nola ez. Bizitzaren antzerki honetan, bakoitzak erabakitzen du zer paper egin nahi duen bizitza honetan eta zein da bere existintziaren zentzua.

Hace poco, os preguntaba que es lo que nos querían decir  y tenian en común directores de cine tan dispares como Alfred Hitchcock, S. Kubrick, V. Kieslowsky, D. Linch, Lars Von Trair, Tarkovsky,  a través de un lenguaje tan perverso como lo es el cinematógrafico.  A pesar de que cada uno de ellos utilizaban diferentes géneros cinematógraficos y diferentes estilos,  todos tenían una cierta autonomía a la forma cinematográfica; la forma no   esta aqui tan sólo para  expresar o articular el contenido. Sino que posee mensaje propio. Mis métodos no son los mas correctos politicamente hablando. Pero de la misma manera que estos grandes del cine nos llevaron de paseo en naves o en escenarios desnudos, con el único fin de conocernos un poquito mas a nosotros mismos, llevo demasiados años en éste camino como para andarme con tapujos. Y no tolero que personas engañosas que ocultandose tras una mascara de falsedad e hipocresía, utilicen formas chabacanas  para querer comunicar su puto vacio existencial. No voy a perder el tiempo en guerras absurdas.

Baino irailean ospatuko degu bai gora arte! festa, zerbaiten amaiera baino hasiera izango da honetan. Ttukun eta politta egingo degu denok eraikitako Itzala Guneak merezi duen bezela. Bitartean, web orrialde honetan gure herriaren inguruko informazioa kaleratzen jarraituko det. Ipuin eta artikulo moduan izango dira hauek. Udako irakurgai freskagarri bezela azakduko dira hauek. Hasteko eta umore zipristin batzuekin hasteko Andoaingo arterrorista eskulturaren istorio trixtea izango dezute irakurgai; “BESTE” The Babykillers, inor gutti ulertu zuen artelana. Baino hau, abuztuaren hasieran izango da.

Erlazionatutako mezuak:

1. KA-TE-ANDO..PABLO DEL MUNDILLO.”Cómico de los caminos”
2. II. ARO MODERNOA (II. EDAT CONTEMPORÀNEA)
3. ITZALA GUNEA..GERO aRte!! (I) UZTAILAK 17 “Lokal Warriors” Andoaingo musikariak.

Hace un mes solicite al Ayuntamiento de nuestra localidad los presupuestos “íntegros” con los que poder contrastar en que se gasta la pasta nuestro endeudado ayuntamiento. Accediendo a las diferentes páginas web de otros municipios (Hernani, Lasarte..), me di cuenta que estos ayuntamientos disponían toda la información detallada (84 páginas Hernani, 380! Lasarte-Oria). La respuesta del Ayuntamiento me llego hace unos días y el señor Estanis Amutxastegi me informa que los presupuestos los puedo visitar en la web o en el BOG correspondiente. Ya, ya, pero si eso ya lo hice, y en ellos sólo encuentro las partidas generales. Quizás no me haya explicado bien; los presupuestos a los que tenemos acceso todas las personas que vivimos en Andoain se refieren a TODAS las partidas presupuestarias. Transparencia señor Amutxastegi; los gastos de cultura por ejemplo debieran aparecer desglosados y bien ordenaditos con todos los gastos realizados; actividad por actividad, gastos excepcionales; imprevistos. TODO debe aparecer en nuestros presupuestos, algo que no deberías olvidar, ya que aparte de tus votantes, tu labor es servir a TODA la población y los presupuestos no son más que el dinerito de todos los Andoaindarras. Y a quien le importa en que y como se gasta la pasta gansa nuestro ayunta?. Pues a mi por ejemplo ya que en mi humilde opinión, la gestión de nuestro ayuntamiento está en manos de un grupete de “coleguitas” que “ocupan” el Ayuntamiento desde hace ya demasiados años. La oposición parece que no existe y además un amplio sector de la población (segunda fuerza anulada) no tiene derecho a ningún tipo de representación . No me voy a extender porque no puedo y no me dejaran en este escueto espacio. Sólo quiero lanzar una serie de preguntas al aire con el único fin de fomentar algún tipo de debate en esto de los gobiernos locales . ¿Cuanto dinero se ha gastado nuestro ayuntamiento y como se ha gastado en los últimos 4 años? ¿Teniendo en cuenta que la diputación de Gipuzkoa le inyecto una buena cantidad de millones en euros al inicio de ésta legislatura, como puede ser que la deuda del Ayuntamiento sea tan elevada que no pueda pagar ni a sus propios trabajadores la paga extra de verano? ¿Con tanta pasta gastada en actividades emprendedoras, cuantos chavales tienen la opción de aprender hip-hop (que tan de moda está) o de aprender a hacer graffitis (que los estáis pagando) ? ¿Si Bastero es el espejo de la cultura en Andoain y por ello debiera ser el espacio de donde surgen todas las iniciativas culturales, porque la sala de exposiciones está siempre vacía (de personas digo)? ¿Si la cultura y su programación es tan importante en nuestro pueblo, porque menospreciáis y condenáis al olvido a nuestra pequeña Alejandría (Biblioteca municipal quiero decir)? Será quizás porque hace años que no os dais un garbeo por ella no? ¿Como se os ocurre poner alambradas y prohibir tomar el sol en un espacio que nos hacía soñar con brujas en el valle que nunca osasteis defender?. Y muchas mas preguntas que me llevaran a otras preguntas que os iré realizando según vaya descubriendo los “logros” que habéis llevado a cabo en ésta legislatura. Itzala Gunea pone fin a su corta trayectoria en la última etapa. Pero yo, seguiré publicando cuestiones y azuzando un poquito a nuestros políticos locales, a través de http//itzalagunea.com.  Si lo único que nos queda es la libertad de expresarnos, pues nos expresaremos ¿no?.

BEGIRALE

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1. “ABRETE DE OREJAS”…DE UNA (**) VEZ..
2. II. ARO MODERNOA (II. EDAT CONTEMPORÀNEA)
3. Las obras públicas, o la manera de no hacer las cosas bien en Andoain.

Urtebete igaro da Itzala ireki genuenetik. Arazo askoren aurrean beti   indartsu  eta alai, aurrera begiratzeko asmoekin  azaldu gara. Sortzen, lantzen, amesten eta borrokatzen. Hasieratik bihotzetatik sortutako amets hau, ez zituen helburu konkretu batzuk, eguneroko lana esango zigun zeintzuk izango ziren hauek  eta nondik jo behar zuten. Beti ere garbi edukita, herritik eta herrirako (Andoain)  egituratu behar genuela kultur  eta sortzaileen  gune hau. “Kultur” programazioa, behe behetik sortutako arnas oparoa izan behar zuela argi edukiz, haize berriak, ideia ezberdinak lantzen . Gure herrian, musikan, artean, argazkilaritzan, antzerkian, istorian, teknologia berrietan dauden pertsonen  sortzaileen gunea alegia.

Desde un principio he entendido este bar (dispensario de bebidas) como un  medio necesario para otros fines. Si, eso es y por que no decirlo de una vez. Fines sociales que a la vez se convierten en políticos.Y como no, en humanos.

Baino azkeneko boladan Itzala Telebistan  azaltzen zen “argia??” leloa, ez da inondik azaldu. Iluntasuna eta ezinegona izan dira lokal honen ezaugarri nagusiak eta nere eguneroko bizitza pertsonala marraztu dutena. Gero arte esan behar det, gero arte bakarrik. Neure ametsak bizi eta pozik jarraituko dute eta oraingo honetan mugak gaindituz. Globala eta lokala mezu bakar batean elkartuz.

Eta bukatzeko merezitako ospakizunetara gonbidetuak zaudete…azkeneko atseden guneaz disfrutatu.

Ondo izan eta muxu asko, eskerrik asko Itzalako lagun guztiei, bihotzez  !!

ASIER MIRÓN (BEGIRALE)

Erlazionatutako mezuak:

1. Rock underground Itzala Gunean “Peio” Hernaniarraren eskutik.
2. KA-TE-ANDO Josune Goenaga irabazle.
3. Excelente nivel en el primer encuentro de poetas en Itzala Gunea. Te lo has currado Mike !! ZORIONAK !!

Andoainen greba giroa hedatzen hasi da. Kalean kartelak ikusten dira, tabernetan sindikatuek utzitako informazioa, Savera-ko langileek kolorez bete dute herria duten gatazka ezagutzera emanez, CCOOren deialdia ere iritsi da.

Bitartean sarean herritarrak greba.euskalherrian.info bidez antolatzen jarraitzen dute. Gaur deialdi irekia dago egun horretako jarraipena koordinatzeko eta tresna teknologikoei buruzko tailerrak egiteko. Deialdia bikoitza da, Bilbon eta Andoainen arratsaldeko 18:30etan. Andoaingo deialdia Itzalagunean izango da.

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1. “itzalagunea.com”/aurkezpena
2. JOMES: ABLETON LIVE SESIOAK
3. Excelente nivel en el primer encuentro de poetas en Itzala Gunea. Te lo has currado Mike !! ZORIONAK !!

HAUXE DUZU AUKERA EGUZKITAN NAHIZ ITZALEAN…

euskara  ikasteko       sentitzeko flipatzeko larrua jotzeko

festetan     ibiltzeko dantzatzeko entzuteko

gozatzeko hausnartzeko       hazitzeko begiratzeko

usaintzeko amesteko. Zuk zeuk izateko….bizitza borrokaz eta ideia berriez

janzteko !!

*Irabazi edo galtzearen marra mehea gainditzen denean, helburuak bapatean ez dira existitzen,  norbanakoaren existentzia mugitzen duten taupadetan bihurtzen dira hauek.

GALDU EDOTA IRABAZI ARTE !!

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1. IKASTOLAKO 6B GELA: ITZALARA BIXITA
2. ERREPUBLIKA EGUNA…
3. KAFE TEATRO ANDOAINEN..ABIAN JADA !!

The Stems talde Australiarrak  Basteron emango duen emanaldiarekin koinzidituz, Itzala Guneak aurten ere, bere omenaldi xumea eskeini nahi dio Rock underground eta alternatiboari. Eta horretarako, diska asko eta asko erosi eta entzun dituen Peio Hernaniarra izango da gurekin ostiralean, kontzertua bukatu eta gero. Rock alternatiboa maite baduzu, badakik zer egin ostiralean, Itzalan musikaz gozatuko dezu.

Erlazionatutako mezuak:

1. KA-TE-ANDO eta GAKOA sail musikala aste honetako aktibitateak
2. “itzalagunea.com”/aurkezpena
3. ITZALA GUNEA..GERO aRte!! (I) UZTAILAK 17 “Lokal Warriors” Andoaingo musikariak.

¿Eres inmigrante y quieres aprender euskera, pero tienes poco tiempo libre ? Horrela aitortzen du  “ninaizgugara” elkarteak etorkinak euskerara hurbiltzeko erabiltzen duen leloa.  Eta sinplea bezain zintzoa da planteamendua; geroz eta etorkin gehiago dago Euskal Herrian, eta hauen integrazio sozialaren motibazioan euskera ikastea ez da erabatekoa, beste lehentasun garrantzitsuagoak bait  dituzte eskuen artean noski, horietako bat, beraien egoera legalizatzeko paperak lortzea adibidez. Metodo berriak, garai berrietarako, eta zergatik ez bazkaria eta ahozko klaseak eskeini. Era honetan behintzat, mikrointegrazio linguistiko bat ematen da eta etorkizunean euskera ikasteko ateak irekitzen dira ezta?  Ekainaren 3tik aurrera 13:30etatik 14:30etara Itzala Gunean (Andoain).

ninaizgugara.org

Erlazionatutako mezuak:

1. AHOZ-AHO 2010// KABIZ-KABI; HERRIZ-HERRI; MUNDUZ-MUNDU..POSIBLEA DA. ESKERRIK ASKO GUZTIEI !
2. KATAKRAS_REC**espigoian**___MASTER OF DISASTER & IBANDEVICE **itzalan**
3. Eta aro berri baten aurrean, tresna berriak noski!